1.2 A história da sociologia

Desde os tempos antigos, as pessoas têm sido fascinado pela relação entre os indivíduos e as sociedades a que pertencem. Muitas das questões que são centrais para bolsas de estudo sociológico moderno foram estudados por filósofos antigos. Muitos desses pensadores anteriores foram motivados pelo desejo de descrever uma sociedade ideal. No século XIII, Ma Tuan-Lin, um historiador chinês, reconhecida pela primeira vez a dinâmica social como um componente central do desenvolvimento histórico em sua enciclopédia seminal, o Levantamento Geral dos restos literários. O século seguinte viu o surgimento do historiador que alguns consideram primeiro sociólogo do mundo Ibn Khaldun (1332-1406) da Tunísia. Ele escreveu sobre muitos temas de interesse de hoje, lançando as bases para a moderna sociologia e economia, incluindo uma teoria do conflito social, uma comparação de estilo de vida nômade e sedentários, uma descrição de um estudo de economia política e coesão social conectando uma tribo com sua capacidade de potência (Hannoum 2003). No século XVIII, os filósofos da Idade das Luzes desenvolvido princípios gerais que poderiam ser usados ​​para explicar a vida social. Pensadores como John Locke, Voltaire, Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. uma descrição de uma economia política estudo e coesão social conectando uma tribo com sua capacidade de potência (Hannoum 2003). No século XVIII, os filósofos da Idade das Luzes desenvolvido princípios gerais que poderiam ser usados ​​para explicar a vida social. Pensadores como John Locke, Voltaire, Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. uma descrição de uma economia política estudo e coesão social conectando uma tribo com sua capacidade de potência (Hannoum 2003). No século XVIII, os filósofos da Idade das Luzes desenvolvido princípios gerais que poderiam ser usados ​​para explicar a vida social. Pensadores como John Locke, Voltaire, Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. filósofos da Idade das Luzes desenvolvido princípios gerais que poderiam ser usados ​​para explicar a vida social. Pensadores como John Locke, Voltaire, Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. filósofos da Idade das Luzes desenvolvido princípios gerais que poderiam ser usados ​​para explicar a vida social. Pensadores como John Locke, Voltaire, Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua. Immanuel Kant e Thomas Hobbes respondeu ao que eles consideravam escrever sobre questões sociais que esperavam levaria a males de reforma social. No início do século XIX viram mudanças dramáticas com a revolução industrial, o aumento da mobilidade e novos tipos de emprego. Foi também um momento de grande turbulência social e política, com o surgimento dos impérios expostos a muitas pessoas pela primeira vez, sociedades e culturas diferentes da sua.

O pai da sociologia

O termo sociologia foi inventado primeiramente em 1780 pelo ensaísta francês Emmanuel Joseph Sieyès (1748-1836) em um manuscrito inédito (Faure et al., 1999). Em 1838, o termo foi re-inventado por Comte (1798-1857). Comte originalmente estudou para ser engenheiro, mas mais tarde se tornou um aluno do filósofo social Conde de Saint-Simon Comte de Saint-Simon (1760-1825). Ambos pensaram que a sociedade poderia ser estudada usando os mesmos métodos científicos utilizados nas ciências naturais. Comte acreditou no potencial de cientistas sociais para trabalhar para a melhoria da sociedade. Ele disse que uma vez que os pesquisadores a identificar as leis que regem a sociedade, sociólogos poderiam resolver problemas como a baixa escolaridade ea pobreza (Abercrombie et al., 2000). Comte chamado o estudo científico do positivismo de padrões sociais. Ele descreveu a sua filosofia em uma série intitulada Curso de filosofia positiva (1830-1842) e uma visão geral do positivismo (1848) livros. Ele acreditava que o uso de métodos científicos para revelar as leis pelas quais as sociedades e os indivíduos interagem marcar o início de uma nova era “positivista” da história. Enquanto o campo e terminologia têm crescido, sociólogos ainda acreditam no impacto positivo do seu trabalho. Ele acreditava que o uso de métodos científicos para revelar as leis pelas quais as sociedades e os indivíduos interagem marcar o início de uma nova era “positivista” da história. Enquanto o campo e terminologia têm crescido, sociólogos ainda acreditam no impacto positivo do seu trabalho. Ele acreditava que o uso de métodos científicos para revelar as leis pelas quais as sociedades e os indivíduos interagem marcar o início de uma nova “

Karl Marx

Karl Marx (1818-1883) foi um filósofo alemão e economista. Em 1848, ele e Friedrich Engels (1820-1895) foram os co-autores do Manifesto Comunista. Este livro é um dos manuscritos políticos mais influentes 14 / 1.7 da história. Ele também apresenta a teoria da sociedade Marx, que diferia da proposta por Comte. Marx rejeitou positivismo de Comte. Ele acreditava que as sociedades cresceu e mudou como resultado das lutas de diferentes classes sociais dos meios de produção. Até o momento ele estava desenvolvendo suas teorias, a Revolução Industrial e a ascensão do capitalismo levou a grandes disparidades de riqueza entre proprietários e trabalhadores da fábrica. O capitalismo, um sistema econômico caracterizado pela propriedade privada ou corporativa da propriedade e os meios para produzi-los, Ele cresceu em muitas nações.acabará por se rebelar. Isso levaria ao colapso do capitalismo, que seria substituído pelo comunismo. O comunismo é um sistema econômico em que não privada ou propriedade corporativa: tudo é de propriedade comunal e distribuídos conforme a necessidade. Marx acreditava que o comunismo era um sistema mais justo do que o capitalismo. Enquanto suas previsões econômicas podem não ter sido cumprida no prazo previsto idéia de Marx de que o conflito social leva a uma mudança na sociedade continua a ser uma das principais teorias utilizadas na sociologia moderna. Marx previu que as desigualdades do capitalismo iria se tornar tão extrema que os trabalhadores acabarão por se rebelar. Isso levaria ao colapso do capitalismo, que seria substituído pelo comunismo. O comunismo é um sistema econômico em que há propriedade privada ou corporativa: tudo é de propriedade comunal e distribuídos conforme a necessidade. Marx acreditava que o comunismo era um sistema mais justo do que o capitalismo. Enquanto suas previsões econômicas podem não ter sido cumprida no prazo previsto idéia de Marx de que o conflito social leva a uma mudança na sociedade continua a ser uma das principais teorias utilizadas na sociologia moderna. Marx previu que as desigualdades do capitalismo iria se tornar tão extrema que os trabalhadores acabarão por se rebelar. Isso levaria ao colapso do capitalismo, que seria substituído pelo comunismo. O comunismo é um sistema econômico em que não privada ou propriedade corporativa: tudo é de propriedade comunal e distribuídos conforme a necessidade. Marx acreditava que o comunismo era um sistema mais justo do que o capitalismo. Enquanto suas previsões econômicas podem não ter sido cumprida no prazo previsto Marx’ s idéia de que o conflito social leva a uma mudança na sociedade continua a ser uma das principais teorias utilizadas na sociologia moderna. O comunismo é um sistema econômico em que não privada ou propriedade corporativa: tudo é de propriedade comunal e distribuídos conforme a necessidade. Marx acreditava que o comunismo era um sistema mais justo do que o capitalismo. Enquanto suas previsões econômicas podem não ter sido cumprida no prazo previsto idéia de Marx de que o conflito social leva a uma mudança na sociedade continua a ser uma das principais teorias utilizadas na sociologia moderna. O comunismo é um sistema econômico em que não privada ou propriedade corporativa: tudo é de propriedade comunal e distribuídos conforme a necessidade. Marx acreditava que o comunismo era um sistema mais justo do que o capitalismo. Enquanto suas previsões econômicas podem não ter sido cumprida no prazo previsto Marx’

Criando uma Disciplina

Em 1873, o Inglês filósofo Herbert Spencer (1820-1903) publicou o estudo de Sociologia, o primeiro livro com o termo “sociologia” no título. Spencer rejeitado grande parte da filosofia de Comte e a teoria da luta de classes de Marx e suporte para o comunismo. Em vez disso, favoreceu uma forma de governo que permitiria que as forças de mercado para controlar o capitalismo. Seu trabalho influenciou muitos sociólogos antigas, incluindo Émile Durkheim (1858-1917). Durkheim ajudou a estabelecer a sociologia como disciplina acadêmica formal, estabelecendo o primeiro departamento europeu de sociologia na Universidade de Bordeaux em 1895, publicando suas Regras do Método Sociológico em 1895. Em outro trabalho importante, divisão das tarefas na Society (1893), Durkheim explicou sua teoria de como as sociedades foram transformados a partir de um estado primitivo para uma sociedade industrial capitalista. De acordo com Durkheim, as pessoas sobem ao seu nível adequado na sociedade baseada no mérito. Durkheim acreditava thatsociologists poderia estudar “fatos sociais” objetivas (Poggi, 2000). Ele também acreditava que através desses estudos seria possível determinar se uma sociedade era “saudável” ou “patológico”.

Ele viu sociedades saudáveis ​​como estável, enquanto as sociedades patológicas experimentou um colapso nas normas sociais entre os indivíduos ea sociedade. Em 1897, Durkheim procurou demonstrar a eficácia de suas normas de investigação social, quando ele publicou um trabalho intitulado suicídio. Durkheim analisou estatísticas suicidas em diferentes distritos policiais para investigar as diferenças entre as comunidades católica e protestante. Ele atribuiu as diferenças para as forças sócio-religiosa em vez de causas individuais ou psicológicos. O sociólogo proeminente Max Weber (1864-1920) estabeleceu um departamento de sociologia na Alemanha Ludwig Maximilians University of Munich em 1919. Weber escreveu sobre muitos temas relacionados com a sociologia, incluindo a mudança política na Rússia e as forças sociais que afetam fábricatrabalhadores. Ele é mais conhecido por seu livro de 1904, A Ética Protestante eo Espírito do Capitalismo. A teoria de Weber que estabelece neste livro permanece controverso. Alguns acreditam que Weber foi argumentando que as crenças de muitos protestantes, especialmente calvinistas, levou à criação do capitalismo. Outros interpretam simplesmente como dizer que as ideologias do capitalismo e protestantismo são complementares. Weber também fez uma importante contribuição para a metodologia da contribuição pesquisa sociológica. Junto com outros pesquisadores como Wilhelm Dilthey (1833-1911) e Heinrich Rickert (1863-1936), Weber achava que era difícil, se não impossível, usar métodos científicos padrão de prever com precisão o comportamento de grupos como as pessoas esperavam. Eles argumentaram que a influência da cultura no comportamento humano deve ser levado em conta.

Este mesmo aplicado os próprios pesquisadores, que, na sua opinião, deve estar ciente de como seus próprios preconceitos culturais possam influenciar a sua pesquisa. Para lidar com este problema, Weber e Dilthey introduziu o conceito de Verstehen, uma palavra alemã que significa a compreensão de uma maneira profunda. Ao olhar verstehen, observadores de fora de um mundo-a cultura ou o ambiente todo social pequenas tentar compreendê-lo do ponto de vista de um insider. Em seu livro The Nature of Ação Social (1922), Weber descreveu a sociologia como um esforço para “interpretar o significado da ação social e, assim, dar uma explicação causal de como o produto de ação e os efeitos que produz.” Ele e outros cientistas sociais afins propôs uma filosofia antipositivismo segundo a qual os cientistas sociais que lutam pela subjetividade como eles trabalharam para representar os, normas culturais e valores sociais sociais. Esta abordagem levou a alguns métodos de pesquisa cujo objetivo não era a generalizar ou prever (ciência tradicional), mas ganhar sistematicamente uma profunda compreensão do mundo social. As abordagens de pesquisa diferentes com base no positivismo ou antipositivismo muitas vezes considerado a base das diferenças hoje entre quantitativa e qualitativa sociologia sociologia. sociologia quantitativa utiliza métodos estatísticos, incluindo pesquisas com um grande número de participantes. Os investigadores analisaram os dados usando técnicas estatísticas para ver se eles podem descobrir padrões do comportamento humano.

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